نظرات في البرامج التربوية ( 7-بناء العقول )

حين نتحدث عن بناء العقل فلابد أن نفصل المواضيع الأخرى   التي قد تتداخل مع موضوعنا  ، وفي نفس الوقت علينا ادراك علاقتها ببناء العقل ( موضوع حديثنا اليوم ) والسبب : حتى لا نخلط في المواضيع ونصل إلى استنتاجات خاطئة .. فنحن لن نتكلم عن : بناء العقل التربوي ، والعقل الإجتماعي ، والعقل العاطفي أو النفسي .. إننا هنا لمناقشة ( بناء العقل المجرد ) الذي يؤثر في جميع هذه الأطراف ، أظن أن هذا يكفي لتوضيح عنوان المقال ، وتوجيه دفة الحديث نحو المراد.

حين يحمل المربي في نفسه مسؤلية تنمية عقل المتربي فلابد منه أن يسأل نفسه سؤالا هاما وهو : كيف إذا سأساعده على نماء عقله وذهنه  ؟ وهذا السؤال يعد أهم خطوات التغيير في بنية الدعاة ، خطوة الرغبة في التعلم والاستفادة بل أقول الرغبة في التغيير  .. إن من الملاحظ أن المتربي أحيانا قد يمتلك توقدا ذهنيا أفضل من المربي ولكنه مع ضعف الإرشاد والتوجية تستحيل هذه الطاقة الذهنية العالية إلى ركودا وبلا توجيه قد تصرف إلى مسائل لا طائل من ورائها ، أو في مجادلات وحوارات بتعصب لإثبات الرأي ، وإلى طرق عديدة في إثبات الذات والقدرة العقلية أمام الأقران بطرق لا تخلو من التحدي ، والغرور ، بينما حين يتابع المربي  المتربي عقليا خطوة خطوة ، سيعلمه كيف يستخدم عقله ؟ وفيما ؟ ولما ؟ وسيوفر له بابا أو عدة أبواب لاستغلال طاقته الذهنية في الأمر النافع والمفيد .. 

سنأخذ مثالا واحدا للمربي لنبين له طريقة من طرق بناء العقل ، المثال يقول : لو افترضنا أن طالبا سأل مدرسه ما معنى كلمة : يستعين ؟ 

الجواب : يستعين يا بني بمعنى : يطلب الإعانه ، هل من سؤال آخر ؟ 

لا يا أستاذ ، فقط أشكلت علي هذه الكلمة .

ما رأيكم بالموقف السابق ؟! 

طبيعي ، ومتكرر ، فماذا تريد أنت ؟ 

الذي أريده مدرسا يطور عقل تلميذه ، ومربيا ينمي عقل متربيه ويقول له : أن الياء و السين قبل الفعل تعطي الفعل معنى الطلب ، مثل : يستغفر فهي طلب المغفرة ، ويستشير فهي طلب المشورة .. ثم يطلب منه أمثلة وأفعالا أخرى تدلل على فهمه للمثال . 

ما رأيكم الآن  ؟

أنتم أنفسكم ألا تشعرون بلذة وأنتم تتعلمون هذه المعلومة ، وتتذكرون كم من كلمة مرت عليكم مثلها وشعرتم باشكالية في معناها ، مثل كلمة : يستقرض ، ويستفتي ، يستعتيب ، وغيرها من الكلمات .. 

لا تحسبوا أن مثال اللغة يأتي مثالا هامشيا في موضوعنا ، كلا بل هو في صميم موضوع بناء العقل وأحد مفرداته الأساسية ، فاللغة نظام فكر ، وعماد حضارة ، وبيان هوية ، وإنك حين تعلمه اللغة وتربطه بها فإنك تعلمه كيف يتعلم دينه وتفتح له أفقا في تعلم القرآن الكريم والسنة النبوية ، وكذلك تعلمه الإعتزاز بلغته وتفتح له بابا في معرفة أسرارها ، وكذا تعلمه التواصل مع تراثه المكتوب ، وتعلمه كيف يتواصل من خلال اللغة مع مثقفي أمته بطريقة صحيحة ، وكذلك تعلمه : كيف يفكر ؟ وتنمي قدرته على الأستيعاب ، والتعبير عن رأيه .. هذه ليست مبالغات !! إن من علامات الأذكياء الثراء اللفظي ، والقدرة على استيعاب الكلام وفهمه والتعبير عنه ، ألا ترى خبراء العالم يعتمدون هذا المقياس في التعرف على الطلاب أصحاب القدرات الذهنية المتميزة من خلال اختبارات اللغة .. وهو موجود عندنا تحت مسمى (( اختبار القدرات )) الذي يتكون من : اختبار اللغة العربية و الرياضيات .. أرجو ان يكون هذه الأدلة كافية لك ومقنعة بأن اللغة تأتي في صميم الموضوع وليست هي كل شيء. 

ملاحظة أخيره: لعل ما تثبته الإحصائيات حول تفوق طلاب مدارس التحفيظ على طلاب المدارس الحكومية بسبب ما يحفظونه من القرآن الكريم ، والكم الكبير من الألفاظ التي يتعلمونها وهم صغار بعكس غيرهم من الطلاب . 

وفي نهاية الموضوع لا بد أن أثير مشكلة وأقول : أنني أجزم أن ثلثي المربين لا يعتنون بالعقل بل أكثر من ثلثي المربين ، ولا أريد معترض يعترض بقولته المكرورة : أنت تتكلم عن مشاهداتك وتجاربك ، والوقع يقول خلاف ما تزعم ..

 لا، لا  أريد مثل هذا الاعتراض الذي يطلب مني الدليل على كلامي  ، لأن اعتراضه مردود عليه بنفس الكلمة التي يقولها  : أثبت دعواك ؟!

ستظل رحلة البحث عن الدليل في الأوساط التربوية ، وكذلك البرامج المقترحة للوصول إليه ، واجب في حق التربويين عليهم أداؤه.. 

وشكرا لكم ، وإلى لقاء قربب !!